𝑷𝒓𝒆𝒄𝒖𝒓𝒔𝒐𝒓𝒆𝒔

Hay cinco figuras clave en el surgimiento, desarrollo y consolidación de la democracia ateniense. Se trata de Solón, Clístenes, Efialtes, Heródoto y Pericles.

Solón

Nace en Atenas en el año 638 a.C. Legislador y precursor de la democracia ateniense. Promulga una ley de emancipación de los siervos que produjo una élite de ciudadanos. Introduce el Consejo de los Cuatrocientos y un Tribunal de Justicia Popular. Sus reformas se constituyen en semillas que establecen condiciones para el surgimiento de la democracia. Su lema se fundamenta en la siguiente expresión: nada en demasía. Algunos de sus postulados dicen lo siguiente:

Equilibrio y armonía entre ricos y pobres

Igualdad ante la ley

Derecho de asociación (libertad de organización, opinión y cultos)

Fallece en Chipre en el año 558 a.C.

Clístenes

Nace en Atenas en el año 570 a.C. Según Heródoto (VI, 131), Clístenes es el creador de la democracia. En su quehacer divide el Ática en diez tribus basadas en la residencia y no en el nacimiento, las cuales enviaban consejos a un nuevo Consejo de los Quinientos. Los consejeros solo podían servir dos veces en toda su vida y en cada ocasión por el periodo de un año. Su sistema se define como demokratia, es decir, «poder del pueblo» y en el Consejo de los Quinientos todos tienen isegoría, o sea «igualdad de palabra». Aunque Clístenes es considerado por Heródoto el padre fundador de la democracia hacia el año 508 a.C., no existe registro escrito de sus ideas políticas. Fallece en Atenas en el año 507 a.C.

Efialtes

Nace en Atenas en el año 495 a.C. Hacia el año 460 a.C. reduce el papel del Areópago y lo distribuye entre el Consejo de los Quinientos y los tribunales de justicia. Ni Solón, ni Clístenes, ni Efialtes escribieron libros o documentos sobre pensamiento político. Y como dice Marcel Prélot: «La Antigüedad… no nos ha dejado ningún tratado sobre la democracia».

Fallece en Atenas en el año 561 a.C.

Heródoto

Vive entre 480-425 o 485-420 antes de Cristo. Es un cronista al que se le ha llamado Padre de la Historia. También se le puede considerar el Padre de la Política porque en su obra aparece el primer documento donde se comparan los diversos tipos de gobierno: democracia, aristocracia y monarquía. Aunque posiblemente el texto no es cosecha de Heródoto. En tal documento la democracia se entiende como un régimen popular en el que la multitud es soberana, todos son iguales ante la ley y la mayoría da cuenta de las resoluciones a la comunidad y otorga los cargos públicos a magistrados responsables elegidos al azar.

A lo largo de su obra, Heródoto manifiesta su amor por la libertad y su preferencia por el régimen popular, estableciendo un contraste entre la servidumbre persa y la libertad helénica. Sobre la democracia en Atenas dijo: «Mientras los atenienses estuvieron sometidos a un tirano no se mostraron en nada superiores a sus vecinos. Apenas fueron liberados del yugo, superaron a todos».

• Inicia la política comparada.
• Considera tres tipos de gobierno:
• Monarquía
• Aristocracia
• Democracia  
  
  
  

Pericles

Nace en Atenas en el año 495 a.C. Contamos con un brevísimo manifiesto democrático: la Oración Fúnebre de Pericles, según la escuchó y registró Tucídides en su Historia de la Guerra del Peloponeso.

En dicho manifiesto, oración o discurso, se define a la democracia ateniense como un régimen en el que la administración está en manos no de unos pocos, sino en las de la mayoría. Los valores que inspiran ese régimen son la igualdad, la libertad, la tolerancia y la fraternidad.

• Pericles promovió el régimen democrático liberal de gobierno:
• Gobierno de muchos
• Gobierno de la ley
• Igualdad de derechos (igualdad ante la ley)
• Respeto a la vida privada